IGNOBLE !!!

Le lancement de l’opération militaire spéciale de la Russie en Ukraine pour démilitariser et dénazifier le régime de Kiev a définitivement fait émerger une russophobie ouverte en Europe et dans tout l’Occident.

La Russie a été frappée par de lourdes sanctions économiques. Mais pour la première fois, ces sanctions ont été élargies aux sportifs, aux médias et au monde de la culture. À cet égard, le ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Lavrov, a déclaré que le gouvernement russe s’était attendu à des sanctions, mais pas que celles-ci « auraient frappé des athlètes, des intellectuels, des acteurs et des journalistes ».

En Italie, nous avons eu plusieurs exemples de sanctions qui représentent une sorte de nouveau maccarthysme 2.0 contre la Russie.

L’auteur et traducteur de classiques russes, Paolo Nori, avait été invité à animer un séminaire sur Fedor Dostoevskij à l’Université Bicocca de Milan. Cependant, il a vu sa nomination reportée « afin de ne pas provoquer de tensions » ; puis, il a été annulé, et finalement reprogrammé. Devant la vague de protestations que la décision de l’Université Bicocca avait suscitée, Nori déclara alors : « Je ne continue pas le séminaire Bicocca, mais j’ai reçu une centaine d’invitations de diverses institutions. Au lieu des quatre leçons que je n’ai pas pu faire à Bicocca, qu’ils avaient demandé d’élargir aux auteurs ukrainiens, dont je n’ai pas connaissance, je ferai une trentaine de leçons dans toute l’Italie ».

Néanmoins, quel type de lien peut-il y avoir entre l’un des plus grands écrivains russes – qui a eu et continue d’avoir une forte influence sur toute la culture occidentale – et l’opération moscovite en Ukraine ? Aucun, avec le recul, mais quelqu’un doit être convaincu du contraire, étant donné que le maire de Florence Dario Nardella a été chargé de retirer la statue de Dostoïevski de la ville. Le monument avait été offert par l’ambassade de Russie pour le 200e anniversaire de la naissance de l’auteur.

L’hystérie russophobe qui a éclaté en occident fait que les spectacles avec des artistes russes sont annulés les uns après les autres. Cela a commencé avec la Scala de Milan où le chef d’orchestre Valery Gergiev, un ami personnel de Poutine, n’a pas cédé à la demande du surintendant Dominique Meyer et du maire Beppe Sala (Partito Democratico) de se distancer de l’opération et de la Russie et qui a donc été remplacé sur le podium. Puis ce fut au tour de la soprano Anna Netrebko, qui bien qu’elle ait condamné le conflit, a fait savoir qu’elle n’avait pas l’intention de monter sur cette scène le 4 mars prochain, alors qu’elle devait jouer avec l’opéra de Francesco Cilea, Adriana Lecouvreur.

Le Ballet Yacobson de Saint-Pétersbourg a dû annuler la prochaine tournée italienne « à cause » de l’impossibilité d’organiser le voyage dans la situation actuelle.

La Biennale de Venise prend également une position anti-russe et annonce : « Elle collabore et collaborera de toutes les manières avec la participation nationale de l’Ukraine » à la 59e Exposition internationale d’art, qui s’ouvrira le 23 avril, et adopte « une position proche de tous ceux qui en Russie s’opposent courageusement à la guerre ». Puis il assure qu’« il ne fermera pas la porte à ceux qui défendent la liberté d’expression et manifestent contre la décision indigne et inacceptable d’attaquer un État souverain et sa population sans défense ».

En revanche, il refusera « toute forme de collaboration avec ceux qui ont au contraire mis en œuvre ou soutenu un acte d’agression d’une gravité sans précédent, et n’acceptera pas la présence de délégations officielles, d’institutions et de personnalités à quelque titre que ce soit liées au gouvernement russe ». lors de ses présentations.

À Bari, quelqu’un peut même s’en prendre à San Nicola. Le seul défaut de la statue de la capitale des Pouilles est qu’elle est appréciée par Poutine, au point d’avoir une dédicace dédicacée du président russe près du piédestal.

« Cette plaque de dédicace de Vladimir Poutine, située à quelques pas de la Basilique de San Nicola, doit être enlevée ». C’est la demande d’une pétition lancée sur change.org par un citoyen de Bari. En très peu de temps, la pétition a recueilli plus de 11 000 signatures, même en dehors des Pouilles. Beaucoup ont rejoint la pétition demandant au Conseil régional des Pouilles le retrait de la plaque qui avait été placée en 2003 derrière la statue de l’évêque de Myra sur la place devant la basilique de San Nicola à Bari.

Il convient de noter que le message de Poutine aux citoyens de Bari est un message de paix et de fraternité, compte tenu des « liens séculaires » qui unissent la capitale des Pouilles et Moscou. « Que ce don soit un témoignage non seulement de la vénération du grand Saint par les Russes, mais aussi de l’aspiration constante des peuples de nos pays à consolider l’amitié et la coopération ».

Les épisodes passés en revue donnent une image claire du point de non-retour atteint par l’Occident libéral-démocrate. Licencier des pilotes russes ou des chefs d’orchestre russes, bloquer la participation de musiciens russes aux compétitions internationales, mettre fin à la collaboration avec des scientifiques russes au CERN, exclure les documentaristes russes des festivals de cinéma, couper les relations académiques avec les professeurs russes, exclure les livres russes des stands, ne sont pas que des sanctions mais un vrai racisme institutionnel. Nous sommes dans la xénophobie ouverte, avec des « sanctions culturelles » issues d’un politiquement correct étroit d’esprit et mesquin.

Pendant la guerre froide entre les États-Unis et l’Union soviétique, la situation avait plusieurs fois dégénéré en une guerre mondiale. Dans ces circonstances, il n’est jamais arrivé que des artistes russes soient empêchés de se produire en Occident.

En 1968, alors que les chars soviétiques prenaient d’assaut Prague, le violoncelliste russe Rostropovitch se produisit à Londres en interprétant des pièces du compositeur tchèque Dvorak.

Aujourd’hui, non seulement tous les artistes russes vivants sont exclus des théâtres, des musées et des festivals de cinéma, mais la censure atteint un point – comme on l’a vu avec l’affaire de l’Université Bicocca concernant Dostoeveskij – où même l’art et la culture des siècles passés sont visés.

Or, dans un Occident en déclin, en crise culturelle et démocratique, la seule liberté qui reste semble être la capitale. Même dans le passé, il y a toujours eu de fortes restrictions à la dissidence dans le « monde libre » autoproclamé, mais celles-ci étaient masquées. Elles ont été surmontées par la rhétorique du camp démocrate et des libertés. Maintenant, cependant, le masque est tombé et nous sommes entrés dans une nouvelle phase : les groupes mondialistes, aisés et obséquieux d’intérêts économiques supranationaux refusent de reconnaître la légitimité de toute autre vision, que ce soit le bon sens populaire des classes prolétariennes, ou s’agit-il de traditions culturelles « étrangères ».

Le libéralisme – où la démocratie est purement formelle – est aussi devenu une orthodoxie intolérante d’un point de vue culturel, incapable de résister aux différentes visions du monde.

Fabrice Verde

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